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南京南京观后感2000字

南京南京不雅后感2000字

南京南京掀起了一股强烈的爱国风潮及人道的解读,近来版内有不少网友在看过《南京南京》今后纷繁写下自己的不雅后感,很可贵的原创影评,而且都很杰出,在这里我汇集了几篇写得很不错的南京南京不雅后感,以供没有看过的同伙参详,供看过的同伙共鸣。

陆川的牌坊和施暴者的正义 《南京南京》

俺也去了南京,当然,是在片子里。看这部片子,不是由于“是中国人都必须去看”,根据这个屡次被翻版的标准(是中国人都必须奸淫,言下之意,不奸淫就不是中国人),我好久之前就被解雇了中国籍,已经没有了作为中国人必须去看的使命。我去看,主如果出于一种认知上的好奇,看看陆川这个我不停不看好的导演能否矫正我对他的成见;我想看看,这个在中国险些是注定无法拍好的题材,他是怎么遭践的;想看看这样的题材到底还能拍出什么花样来 在今朝中国不雅众的欣赏能力和思维能力的背景下。

陆川没有让我失望,不是片子拍得没让我失望,而是让我对自己的识人之明没有失望。我更坚决了之前的判断:陆川,是一个心气颇高,也乐意负责,但短缺才华,尤其可悲的是——还严重短缺自知之明的人。他的专长,是谋利,是讨巧,是对主流意识形态、小资社会生理的精妙揣摩和不动声色的投合,从《可可西里》到《南京南京》,都是如斯。他每拍一部片子,都在树立一座牌坊,让所有的进击,都有所顾忌。

这部片子,剧情一如既往的烂,人物一如既往的面貌隐隐,主题一如既往的似是而非以便旁敲侧击地阁下逢缘。

陆川吹嘘的所谓对同题材影片的逾越,假如是指增添了一个日本人视角、增添了“支那”散兵的抵抗、增添了一些患难中的大好人好事以及一个“汉奸”的转变、增添了少儿不宜的强奸写实镜头的话,我以为,这些在平面上的加料,谈不上逾越,提炼一下,无非这天本军国主义可憎、中国人可敬、中日两国人夷易近都是战斗受害者这些早已颠扑不破的主流屁话,并不能深化或改变不雅众对南京大年夜杀戮这一历史悲剧的熟识:该抹眼泪的照样抹眼泪,该意淫东京杀戮的照样意淫,该为日本人辩白的照样辩白。

我并不觉得南京大年夜杀戮是一个没有代价的题材,虽然这个题材的影片都一无例外拍成了活报剧。这个题材,异常有代价,但只有放到一个扬州旬日、奥斯维辛、血色高棉、这一样一条纵向的语境里拍,才能真正拍出意义,才能叫做逾越。这样题材的片子,应该回答这样的问题:工资什么要屠杀同类?在什么情形下,一个受过教导、知书达理的人会变成野兽?施暴的工资什么掉去了应有的悲悯和良心?

我感觉如能逾越详细的期间、夷易近族国家背景去深刻反思打着正义旗号的群体犯罪,那这样一部影片才是真正有代价。拍南京大年夜杀戮,是为了反思惨剧发生的社会历史政治根源,反思人道之恶与人道之善的深刻内在冲突。最基础的,应该揭示出日军暴行背后的逻辑。

纵然是暴行,也是有来由,有逻辑支持,以致是道德支持的。这个逻辑便是:施暴者事先将受害者符号化、非人格化,从而得到了暴行的正义性,才脱敏了暴行本身所带给施暴者的不适感,才开脱了日常环境下良知和道德的约束。这种“正义施暴”“有道伐无道”的逻辑,在陆川的影片中是看不出来的,陆川的人物和情节,没有逻辑,只有列举。

这样的逻辑适用于统统群体性、轨制性的暴行:从古代中国的人殉,到玛雅人的血腥祭奠,到纳粹的“彻底办理”,到“古拉格”群岛,到南京大年夜杀戮。。。。将某个阶级、某个社会群体、某个夷易近族帖上“非我族类”的邪恶标签,对方便可以不被视作人类,对其杀戮,就可以巨大年夜庆幸精确、相符历史成长的客不雅规律,暴行就成为一种义举,在这种意识形态中,人道固有的恶获得充分的开释,却又披着善的外衣,而人道固有的善良、怜悯、理性等等,都一切掉灵。

这才是莫大年夜之悲剧,比伟大年夜的人身伤亡更大年夜的悲剧。

除了那些赤裸裸的开膛破肚血雨腥风的暴行,支持这种暴行的逻辑也会体现为强度较小、但可能时空范围更大年夜的隐暴行——轻蔑、冷酷、排斥等等。五道口小资们对托钵人的妖魔化、我的右派同伙对北川自尽官员的不屑,都是这种隐暴行的体现形式。从这个意义上讲,南京大年夜杀戮的病毒无所不在,各类形式的南京大年夜杀戮无时不在进行。这种打着正义的旗号将某小我群符号化再加以毒害的毒素,假如不获得卖力的清算,那么,原始意义上的大年夜杀戮往后会频频发生。

着末,说点小花絮:我承认,我也堕泪了。终究,某些画面和情节,照样有冲击力的。别的,坐我右边的一位美男不绝地以手抹泪,我假如不流点泪,也说不以前。美男的泪很多,手很小,我当时有递一块纸巾以前的感动。斟酌到左边便是我老婆,我怕影响不好,没有这么做,取出来的纸巾终极递到了左边,我老婆却没有堕泪。

并不完美的“南京!南京!” 依然不完美的中国人!

昨天去片子院看了陆川导演的“南京!南京!”。

老实说,曩昔看过陆川导演的“寻枪”和“可可西里”,对这个导演印象很深,对其拍摄的影片等候很高。以是,对付“南京大年夜杀戮”这样沉重的历史题材影片,我等候有中国导演能够给中国人拍出一部经典纪念影片来。

曩昔关于“南京大年夜杀戮”的片子也有过几部。记得最早的是“屠城血证”,后来有“南京大年夜杀戮”等。相对照而言,“屠城血证”比“南京大年夜杀戮”要拍得好些。但也都有负于国人的等候。记得“屠城血证”放映时,我们是黉舍包场。我们很多同砚在看完片子后记得最牢并传播嬉笑最多的一个场景竟是那个拍照馆的老板见到他女人时的那个场景和那句话:“花儿,想逝世我了!”我清晰地记得当时片子院里响起的哄笑声。那种笑声与凄切的影片气氛一冲击,我心凉无比。

类似的环境后来又呈现在“南京大年夜杀戮”这部影戏放映时。因为我们这个导演很“巨大年夜”,把“南京大年夜杀戮”拍成了“南京大年夜强暴”,以是又让我们一些肤浅蒙昧的同砚有了言笑辱弄的谈资。那个用男演员来充当不堪忍受凌辱而跳楼的女子的场景竟然又一次在影院博得了浩繁的哄笑!

这能怪我身边的同砚们的肤浅与可憎吗?也不能全是,最最少,你导演连最基础的职业精神都没有。尽拿些粗制滥造的器械来侮慢我们辱没的夷易近族影象,侮辱我们自己的人格和国格。

也正由于如斯,我才分外等候陆川的“大年夜作”。

然而,我承认,我过于追求完美。是以,我依然遗憾。不得不承认,陆川拍摄的南京大年夜杀戮题材逾越了以往的任何一部同题材影片。独特的视角也表现了导演对影片主题思惟的独特把握和宣扬。

在我们不雅看影片时,全场自始至终只有沉寂与抽噎,除了偶有一个脑残的大年夜声讲电话外,每小我都沉浸在影片傍边。看完影片后,每小我都感觉心坎很沉重很压抑,胸口闷得不可。这样的情绪持续了很长光阴才逐步消退。

这是影片的成功之处。由于它捉住了人们的心。然而,我却照样不满意。我觉得影片并不完美。来由如下:

一、影片进程太过跳跃,显得琐屑,不敷紧凑。听说,陆川拍成这部影戏统共有6小时,送审剪辑成放映版2小时。假如不说情节设计和安排上的搭档,那我想有可能是在剪辑上出了问题。由此造成的后果便是让人看着不敷连贯,不惬意,太过跳跃。有些该疏解的地方没疏解,有些该交卸的没交卸清楚。

(责任编辑:读后感官网)

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